לחזור לבנות ביהודה ושומרון
עיקר השמחה בחג הסוכות הוא על אסיפת הפירות וירושת הארץ * בכל פעם שעם ישראל התרשל במצוות יישוב הארץ, הוא שילם על כך מחירים כבדים
עיקר השמחה בחג הסוכות הוא על אסיפת הפירות וירושת הארץ * בכל פעם שעם ישראל התרשל במצוות יישוב הארץ, הוא שילם על כך מחירים כבדים
צריך להתחזק בתשובה ולכבד מאוד את המחנכים והמחנכות, מלמדי התורה * לדבוק במידותיו של אברהם אבינו שהיה כולו "אוהב את הבריות"
הדין הבין־לאומי מתיר למדינה לנהל מלחמה כדי להגן על עצמה ולהכניע את האויב שקם עליה * רבים מהאוכלוסייה האזרחית בקרב האויב הערבי שותפים מלאים למלחמה בנו * מדורי דורות המערב טבול באנטישמיות
המצווה לשרת בצבא ההגנה לישראל שקולה כנגד כל המצוות * המחלוקת הפנימית בעניין היחס לאויב הערבי אינה מאפשרת פתרון * סוגיית גיוס החרדים משמשת כלי ניגוח בציבור החרדי ובממשלת הימין, בלא ניסיון אמיתי לפתור אותה * היחס לבני הציבור החרדי צריך להיות כאל אחים יקרים ואהובים שטועים בדבר משנה
ככלל, אסור להכניס בעלי חיים לבית הכנסת, זאת מפני פגיעה בכבוד המקום והסחת דעת המתפללים * הרב פיינשטיין התיר לעיוור להיכנס עם כלבו לבית הכנסת * רבנים נוספים הצטרפו לדעתו מפני הצורך הגדול, ורבנים אחרים נטו לאסור מפני שיש בהכנסת כלב לבית הכנסת ביזוי גדול * בשעת הדחק, כדי לסייע לעיוור או לסובל מפוסט־טראומה להתפלל במניין, יש לקבלו בבית הכנסת
בדורות האחרונים התפתחה התודעה האנושית והתרחבה מאוד * בד בבד עם הפיתוחים המדעיים, התגבשה במערב אירופה תנועת הנאורות וההשכלה * רבים מאנשי הדת ראו ביומרה של תנועת ההשכלה והנאורות לשנות את העולם, התרסה כלפי שמיים * הרב קוק ביאר במאמר 'הדור' כי עוזבי התורה של הדור החדש מאמינים בערכי האמת והטוב * לכן צריך לפנות אל בני הדור החדש מתוך הערכה לשאיפותיהם ורצונותיהם
מצוות ציצית נוהגת ביום בלבד, ממילא נשים פטורות ממנו * מתרגום יונתן בן עוזיאל משמע שיש איסור לנשים להתעטף בטלית משום "לא ילבש" * נשים פטורות גם ממצוות תפילין, מכיוון שגם היא מצוות עשה שהזמן גרמא
למרות תקציבי העתק וכוח האדם האיכותי שעמדו לרשותה, מערכת הביטחון כשלה בהבנת האויב * במשך שנים הרמטכ"לים עברו על החוק והוסיפו כ־17 אחוזים על תשלום הפנסיות הניתנות כחוק * רק 20 אחוזים ממקבלי הפנסיה הצבאית שירתו כלוחמים * חובתם של חברי הכנסת לעצור מיד את התשלומים הנוספים שלא כחוק
מצוות עשה מהתורה לקשור בכל יום תפילין של יד על הזרוע * מצווה נוספת לקשור תפילין של ראש על הראש כנגד בין העיניים
משקיעת החמה ועד זמן צאת השבת הוא זמן משותף לשבת ולצום * לפני השקיעה מפסיקים לאכול ולשתות * המנהג הרווח לחלוץ את הנעליים לאחר צאת השבת
כבר בימי הראשונים נהגו בקהילות ישראל להימנע מאכילת בשר ושתיית יין בימי האבלות על החורבן * משקאות אלכוהוליים מותרים בתשעת הימים * במוצאי שבת שבתוך תשעת הימים מותר למבדיל לשתות מהיין * מותר לבנות בתים, אבל אסור להרחיב דירה או מרפסת בלא שיהיה בכך צורך חיוני * לצורך מצווה, מותר אף לסייד ולצבוע, ולהתקין וילונות ותריסים * אין קונים דברי מותרות כתכשיטים, בגדים, כלים נאים, רהיטים חדשים ומכונית משפחתית * אסור לכבס בגדים בשבוע שחל בו תשעה באב * יוצאי אשכנז נוהגים להחמיר באיסור כיבוס מראש חודש אב
מחלוקת גדולה ישנה אודות סדר ארבע פרשיות התפילין * לרש"י, סדר הפרשיות הוא כסדרן בתורה * לרבנו תם הפרשייה השלישית היא "והיה אם שמוע" והרביעית היא "שמע" * המקובלים ביארו שיש ערך לשתי השיטות, ולכתחילה יש מקום להניח את שני זוגות התפילין
קשה להפריז בערך פועלו של הרצל למען העם היהודי והגשמת חזון הגאולה * עוד מנעוריו צער האומה וסבלותיה נגעו לליבו, ומאז שנתפס בחזון הציוני, הקריב את עצמו למען קוממיות העם היהודי
יש סוברים שהואיל והתברר שהפיקו את התכלת מהארגמון קהה הקוצים, חובה לצבוע בו פתילי תכלת לציצית * מנגד יש סוברים שקיימים ספקות גדולים על זיהוי התכלת, ועל כן אין מצווה להטילו בציצית
האם ראוי לברך על ההצלחה הצבאית באיראן * האם נכון להגדיר את מה שאירע שם כנס * הדיוק של הר"ן על הפסוק "וזכרת את ה' אלוקיך כי הוא הנותן לך כוח לעשות חיל" * כיצד שומרים על ענווה, ומאידך לא מתנכרים לכוח שנתן לנו ה' * ומה היה מיוחד בדוד המלך, שדווקא הוא זכה לניצחונות הגדולים ביותר – ובלי ניסים
הלבן מבטא את החסד ואת ההנהגה האלוקית העליונה, וצבע התכלת מבטא את הדין המתגלה בעולם * לאחר חורבן הבית נשתכח אופן עשיית התכלת, והיו קושרים את הציצית בחוטים לבנים בלבד
כבר יותר משנה שניתן היה להכפיל ולשלש את קצב הבנייה ביהודה ובשומרון*בעקבות החלטות של יישובים רבים לא להעסיק פועלים ערבים, קצב הבנייה הואט*ברור שהיינו רוצים שכל הפועלים יהיו אוהבי ישראל*בפועל, צריך לבנות עם מי שמוכן לעבוד*בנייה רחבת היקף ביו"ש תשפיע לטובה על כל המדינה
מצווה לאהוב כל אדם מישראל * אפילו אם עובר עבירות רבות - לא יצא מכלל ישראל * אין חובה לאהוב חוטאים שהוציאו את עצמם מכלל ישראל * הרמב"ם קובע כי צריך לשנוא את הכופרים באחד מהעיקרים * לדעת מרן הרב קוק אין להוציא מכלל ישראל את הכופרים בעיקרי האמונה
בלא התורה העולם לא היה יכול להגשים את ייעודו * לאחר שהתורה כבר השפיעה רבות על העולם, נדמה היה לרבים מהיהודים שעם ישראל סיים את תפקידו * המלחמה הנוכחית מבטאת את המשבר העמוק ומכריחה אותנו לחזור ליסודות * חכמים תיקנו שבחוץ לארץ יקיימו כל חג במשך יומיים
בני העם היהודי נמשכו באופן מיוחד לתנועת ההשכלה ונתנו לה את מרצם וכישרונם * בעקבותיה הכישרון היהודי החל להבהיק, ויהודים החלו להוביל בכל תחומי המדע, החברה והכלכלה * ללא המסורת היהודית וחזון הגאולה הנבואי המשיחי, תנועת ההשכלה לא הייתה קמה
בדורות האחרונים התודעה האנושית התפתחה והתרחבה מאוד, ולימוד האמונה ובירורה לא היה מספיק מבוסס כדי להתמודד עם זאת * אנשים רבים שהתרגלו להתפלל ולקיים מצוות כדי להינצל מרעב וממגפה, מעוני ומשעבוד, חשו פחות צורך להתפלל ולקיים מצוות
בשבוע שעבר יצא מהדפוס הספר החדש 'אמונה ומצוותיה' בשני חלקים במסגרת סדרת 'פניני הלכה' * שאלות האמונה בדורנו מול תרבויות ודתות זרות הולכות ונעשות גדולות ונפוצות יותר * העבודה הזרה רעה מאוד, אולם בני האדם אהובים ויקרים, ויחד עם זה שהם עובדים עבודה זרה ומרשיעים, יש להם גם כוונות טובות * מדובר בנושאים חשובים שיש הכרח שייכתבו * הספר מיוסד במידה רבה על דברי הראי"ה קוק זצ"ל, שלא היה כמותו בהעמקה והרחבה של ביאור האמונה לנוכח אתגרי דורנו
מציג 22 מתוך 70
בשבע, במרחק נגיעה הניתוחים, הפרשנויות והסיפורים הבלעדיים של נבחרת הכתבים — ישר ממסך הבית שלכם.
רוצים לדעת ראשונים? התראה רק כשיש סיפור שחשוב שתכירו — בלי רעש ובלי הצפה.