פרשת השבוע, זאת חוקת התורה, מציבה בפנינו עיקרון תשתיתי עמוק: קיומם של כללים וחוקים בלתי מתפשרים המהווים את היסוד לקיומנו כעם וכחברה. ההבנה הפשוטה הזאת, של מחויבות מוחלטת לערכים המקודשים שלנו, תקפה גם כאשר היא אינה זוכה לאהדה ציבורית רחבה או אינה משתלבת בקלות ברוח התקופה. הלימוד הנוקב הזה הוא נקודת המוצא ההכרחית לדיון החשוב על הסערה המתחוללת בימים אלו סביב סוגיית השירות המעורב בחיל השריון וסכנת הפילוג המרחפת מעל צבא העם.
בראשית הדברים, בשם כלל מוסדות הציונות הדתית וישיבות ההסדר, חובה עלינו להצדיע למערכת הביטחון. קרוב ל־13 אלף תלמידים וחיילים, יחד עם עשרות אלפי בוגרים, משמשים כיום עמוד שדרה תורני, ערכי ופיקודי בכל רחבי החברה הישראלית ובחזיתות הלחימה. אנו מבקשים לחזק את ממשלת ישראל ואת צה"ל על העמידה האיתנה אל מול אויבינו. מתוך לימוד התורה המשמעותי בישיבה וכתוצאה ממנו, מתוך שנים של שקיעה במעמקי הרוח של מסורת ישראל המפוארת, ציבור התלמידים והבוגרים שלנו תורם מעל ומעבר, נענה לכל קריאה, החל משירות סדיר משמעותי עם שיעורים דרמטיים של גיוס קרבי, דרך הקדמת גיוסים בזמן לחימה, ועד התייצבות למאות ימי מילואים בכל הגזרות ולעיתים עד גילי סבים. לצערנו אנו גם משלמים מחיר דמים קשה, בפצועים רבים ובחללים שהקריבו את חייהם, אך עושים זאת בגאווה ומתוך נכונות מלאה לשלם את המחיר למען נצח ישראל.
דווקא מתוך אותה אהבה עמוקה ומסירות אין קץ לצה"ל, נכתבות שורות אלו מלב כואב ודואג. אסור לנו לאפשר את החלשתו של צבא העם ואת הפיכתו חלילה לצבא של שבטים מפוצלים. בכינוס חירום שנערך השבוע במשכן הכנסת בהובלת חבר הכנסת אוהד טל, עלתה קריאה מאוחדת וברורה לעצור את מגמת הפילוג. ראשי ישיבות הסדר ואחרות, משפחות שכולות, קצינים בכירים במילואים, רבנים, ראשי ארגונים ומזכ"לי התנועות המובילות בחברה האזרחית התכנסו כולם כדי לזעוק את זעקתם של החיילים שומרי ההלכה, הדורשים תנאי שירות הולמים. חשוב להבהיר כי קיימת הסכמה רבנית מקיר לקיר – החל מרבני ארגון בית הלל ועד לרבנים השמרניים ביותר – שחייל שומר הלכה אינו יכול לשרת ביחידה קרבית מעורבת של לוחמים ולוחמות.
הסוגיה הזאת חורגת מגבולות הציבור הדתי בלבד. היא נוגעת לציבור מסורתי וחילוני גדול של חיילים וחיילות המבקשים לשמור על גבולות גזרה בסיסיים של צניעות ופרטיות. המציאות המבצעית בכלים המשוריינים, כפי שמכיר היטב כל מי ששירת במערך, היא של חלל דחוק וצפוף המשתרע על פני מטרים בודדים. לחימה אינטנסיבית בעזה או מארבים ממושכים בלבנון דורשים שהייה רציפה של ימים ארוכים בתוך הכלים הללו, בתנאים פיזיים קשים ביותר ובהיעדר מוחלט של פרטיות מינימלית. זהו קו אדום ברור. בכל מקום שבו ייפרץ הקו הזה, חיילים שומרי מצוות לא יוכלו לקחת חלק. אירועי העבר בחיל התותחנים ובמערך האיסוף הקרבי, שבהם פריצת הגדרות לא אפשרה שירות בחילות אלו, חייבים לשמש לנו תמרור אזהרה בוהק. אסור שמשבר דומה יכה כעת בחיל השריון.
אולי יעניין אתכם
יתרה מכך, שיטות הלחימה העכשוויות מבוססות על מודל מתמרן משולב של צוותי קרב חטיבתיים וגדודיים (צק"ח וצק"ג). כוחות מיחידות שונות מוצאים את עצמם פועלים יחדיו באיתורים מזעריים בשטחי האויב. המלחמה האחרונה הוכיחה מעל לכל ספק כי ההפרדה הרצויה חייבת להתקיים ברמת המערך המתמרן כולו, ולא רק בהבטחות מקומיות. יש לפתור את הסוגיה הזאת מהשורש, יחד עם שאלת העירוב בכלים סגורים, הנוגדת גם את פקודות צה"ל הקיימות. למרבה הצער, חרף ההתרעות החוזרות ונשנות מצידנו, כמעט לא נעשה דבר כדי ליישם את הפקודות הללו בשטח. מעבר לכך, כאשר הציבור החרדי כולו בוחן בימים אלו את סוגיית השילוב בצבא, מוטלת עלינו חובה כפולה ומכופלת להוכיח במעשים כי המערכת הצבאית יודעת לכבד את שומרי ההלכה ולעמוד מאחורי הנהלים שלה עצמה.
אני קורא מכאן לראש הממשלה, לשר הביטחון ולממשלת ישראל באמירה חד־משמעית – אל תיתנו יד לפילוגו של צבא העם. לראשי הצבא, אני קורא להשתמש בתבונה הפיקודית ובמנהיגות שלכם כדי למצוא, בשיתוף פעולה עימנו, פתרון מערכתי אמיתי וראוי. הציבור שומר ההלכה לעולם לא ישמש כגלגל רזרבי המובן מאליו. מאותו מקום עמוק של אמונה בצדקת הדרך והצבת טובת הכלל לפני טובת הפרט, מגיעה גם הדרישה החד־משמעית לשמירה על קדושת המחנה. בתפילה לאלוקי מערכות ישראל, שיעניק גבורה ותבונה להנהגת המדינה והצבא, ושישמור על כל חיילינו הגיבורים העומדים על משמר ארצנו, בעזרת השם נעשה ונצליח.
הכותב הוא ראש מטה איגוד ישיבות ההסדר
