לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו. חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות לעומת דברי השבח והעידוד
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו. חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות לעומת דברי השבח והעידוד
לקראת ראש השנה ראוי להבין את השאלות ששואלים אדם בעומדו לפני בית דין של מעלה. ומדוע מרבים כל כך בשבחים בתפילת ראש השנה?
הדרכת התורה לכלל ישראל, לעבוד בששת ימי המעשה רוב היום ולקבוע עיתים לתורה בבוקר ובערב. ובשעת הדחק יוצאים ידי חובה גם בקריאת שמע
מעשר כספים הוא התחליף לתרומות ומעשרות, מתנות כהונה ומתנות עניים שניתנו מיבול השדה ומהמקנה. ומידה טובה לתת חומש
לימוד התורה שעל ידו עולם הרוח מתקיים נעשה על ידי תלמידי החכמים וכל ישראל שקובעים עיתים לתורה. יש להעניק כבוד עצום למורים ולמורות
מעבר לצורך לשפוט על פי משפטי התורה, צריך שגם הדיינים יהיו דייני ישראל. מערכת משפט מנוכרת היא פגיעה בזהותה ובביטחונה של המדינה
אסור לפגוע בערבים או ברכושם כדי להרתיעם מלפגוע ביהודים * אסור לשום אדם לעבור על החוק ולעשות דין לעצמו, וצריך למחות בפני העושים כן
המדעים השונים נחשבים חוכמה אלוקית * המנורה שהייתה בבית המקדש הייתה בעלת שבעה קנים, כנגד שבע חוכמות העולם ששורשן גנוז בתורה
הנביאים והחכמים קבעו את התענית בט' באב, מפני שהכול הולך אחר ההתחלה. מה עושים כאשר י' באב חל בערב שבת, כמו בשנה הזו?
כשם שצום תשעה באב חמור מצום י"ז בתמוז, כך מכמה בחינות חטא המרגלים חמור מחטא העגל. גם בדורות האחרונים היו מי שניסו להנציח את הגלות
עלינו לייקר את מעמדם של המורים והמורות בישראל, שכן החינוך הוא הבסיס לכל הדברים הטובים. הם ממלאים כיום את תפקיד הכוהנים והלוויים
מעבודתו של יעקב אבינו בחריצות אצל לבן הארמי, עלינו ללמוד שיש ערך גדול לעבודה * ומה הדין בשלושת השבועות למי שרגיל להתגלח לכבוד שבת?
הנצי"ב מוולוז'ין זצ"ל התנגד לרעיון הפרדת הקהילות שנוסד בגרמניה, במבחן המציאות רואים שהמחלוקת אכן קשה לאומה. ספר חדש מבאר את שיטתו
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע * גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות
גם לפני חטא אדם הראשון, האדם נועד להיות עובד ושותף ביישובו של עולם * המעבירים את זמנם בבטלה, כגון במשחקי קובייה, פסולים לעדות
גדולי התנאים והאמוראים התפרנסו ממלאכתם, ועשו תורתם קבע ומלאכתם עראי. אדם הלומד תורה ואינו עוסק במלאכה פוגם בצלם אלוקים שבו
השבוע יצא לאור הספר 'חפצי קודש' במסגרת 'פניני הלכה', המבאר את התשתית לחיי הדת, למימוש הקשר שבין האדם לבוראו כיחיד, כמשפחה וכקהילה
מצווה להניח בערב יום טוב עירוב תבשילין * כך מותר לבשל ולאפות לשבת ביום טוב * מי ששכח יסמוך על עירוב רב העיר * דין תלמוד תורה לנשים
בית כנסת הוא מקום קדוש, ויש להתנהג בו ביראה * הוא מיועד לדברים שבקדושה, לתפילה ולתורה * בשעת הדחק, מותר לעיין בו בהודעות מהטלפון
אין צריך לגנוז את מאמרי 'רביבים' * אפשר להניח את העיתון במכלי מיחזור או בפח * אסור מן התורה למחוק אחד מהשמות שה' נקרא בהם
כל פתחי הבית וחדריו חייבים במזוזה. חדרי רחצה פטורים מפני שייעודם לתשמיש שאינו מכובד. מקלט חייב, כי הוא נועד למגורים בעת מלחמה
מצווה לקבוע יום טוב לשמחה והודאה לה' ביום שנעשית תשועה לישראל * כך קבעה מועצת הרבנות הראשית, בעת שכיהנו בה פאר גדולי הרבנים בארץ
אין לדבר בבית הכנסת דיבורי חול או לקיים בו הרצאות שאינן עוסקות בדברי תורה. וגם: "כה גיירו רבותינו" - פודקאסט חדש על סוגיית הגיור
בעבר לא נהגו לקבוע מזוזה בפתח המעלית, אם מפני שהייתה חידוש ואם מכיוון שחדרי המדרגות היו קטנים מד' על ד' אמות. כיום ראוי לעשות זאת
בשבע, במרחק נגיעה הניתוחים, הפרשנויות והסיפורים הבלעדיים של נבחרת הכתבים — ישר ממסך הבית שלכם.
רוצים לדעת ראשונים? התראה רק כשיש סיפור שחשוב שתכירו — בלי רעש ובלי הצפה.