דילוג לתוכן הראשי

העדכונים של בשבע, ישירות אליכם

בוחרים ערוץ אחד — ומקבלים רק את מה שחשוב.

ערוץ הוואטסאפ עדכונים נבחרים, בלי רעש קבוצת הוואטסאפ אותם עדכונים, בקבוצה ערוץ הטלגרם למי שחי בטלגרם
דעות

שותפות אינה פריבילגיה

מדוע מנהיגי הציבור הדתיים והרבנים לא משמיעים קול ברור נגד חילול ה' שבהשתמטות מצה"ל? דעה

"חייבים לדאוג לאלו שכבר התגייסו ומצאו עצמם ללא בית לחזור אליו". חיילים חרדים. למצולמים אין קשר למאמר. צילום: חיים גולדברג, פלאש 90
דיון מיוחד לציון יום ההוקרה לחיילים הבודדים בכנסת, הקדיש יו"ר מפלגת נעם, ח"כ אבי מעוז, חלק מרכזי מנאומו לתופעה של צעירים חרדים המתגייסים לצה"ל ומוצאים עצמם מנותקים ממשפחותיהם ומקהילותיהם. מעוז ציין כי לצד יותר מ־7,000 החיילים הבודדים המשרתים כיום בצה"ל, קיימת קבוצה ייחודית של צעירים מהמגזר החרדי שהוגדרו כחיילים בודדים לאחר שמשפחותיהם התנכרו להם בעקבות החלטתם להתגייס וסיפר כי הוא נחשף מקרוב למציאות זו במהלך שירותו של בנו בגדוד נצח יהודה. "אנחנו רוצים לראות יותר צעירים חרדים משתלבים בשירות הצבאי, אבל במקביל חייבים לדאוג לאלו שכבר עשו את הצעד הזה ומצאו את עצמם ללא בית לחזור אליו בסופי שבוע ובחופשות", אמר ח"כ מעוז והוסיף כי במקום להחריף את המתח בין המדינה לציבור החרדי, יש לפעול ליצירת גשרים שיאפשרו לאותם חיילים לשמור על קשר עם משפחותיהם וקהילותיהם. מעוז קרא לצה"ל לראות בכך משימה לאומית ולפעול לקירוב בין החיילים לבין משפחותיהם המקוריות. "כמה שנראה פחות כפייה ופחות עליהום על הציבור החרדי, כך נראה יותר הבנה וקבלה של אותם צעירים שבחרו במסלול השירות הצבאי", אמר והצדיע לחיילים הבודדים החרדים באומרו כי, "הם לא חיילים בודדים. הם חיילים של כל עם ישראל. כל העם עומד מאחוריהם, וכולנו צריכים לדאוג שירגישו שהם חלק ממשפחה אחת גדולה, משפחת עם ישראל".

בעוד כחודש נציין שנתיים לנפילת בני היקר איל מאיר הי"ד. איל נפל ערב חג החנוכה במשימה להשבת חללים, יחד עם צמד הברזל שלו גל מאיר איזנקוט הי"ד. ערב חג האורים כבו שני "המאירים".

בהתרגשות רבה זכינו לראות בחסדי ה' את השבתם של החטופים החיים, ואט אט גם את שובם הביתה של החללים. אך בל נטעה, גם אחרי שישובו כולם במהרה, המלחמה עוד לא תמה. לא בחזית הדרום ובוודאי לא בחזית המזרח ובחזית הצפון.

כבר יותר משנה אני וחברותיי לפורום 'שותפות לשירות' משתתפות בוועדות הכנסת, נפגשות עם חברי כנסת, עם נציגי צה"ל ועם כל גורם שיכול לסייע בהקלת הנטל על המשרתים ובהבטחת הביטחון לשנים הבאות.

מאז הפגנת המיליון מתברר גם לציבור הרחב מה שלי ברור כבר זמן רב, כי הציבור החרדי אינו באמת חלק ממדינת ישראל. אני אומרת את זה בכאב ובצער גדול, אך לדאבוני מיום ליום זה נחשף ומתבהר.

אולי יעניין אתכם

החרדים רואים במדינת ישראל שלטון זר שאמור לספק את צורכי קהילותיהם. הם לא באמת מבינים מדוע אנחנו מתעקשים על שילובם בחברה ועל השותפות שלהם. מבחינתם הם חיים חיי גלות בארץ ישראל כשהשלטון הוא במקרה כרגע שלטון ישראלי.

אין הם שותפים לתחושת האיום הביטחוני, ועל כן אין הם מבינים את הצורך והדחיפות בהשתתפותם בהגנה. מבחינתם המלחמה הסתיימה, והם מנסים בכל דרך אפשרית להציג מצגי שווא של דיונים והסכמים, כשהשורה התחתונה היא מסמוס של כל החלטה לגיוס חרדים.

מההנהגה החרדית כבר אין לי ציפיות, הם מכריזים על עמדתם קבל עם ועדה. כלפי הציבור החרדי יש בי חמלה על הליכתם כעדר אחרי מנהיגיהם, אף שרבים מהם מבינים את הפרדוקס והאבסורד של חייהם במדינת ישראל.

אבקש לפנות למנהיגיה הפוליטיים והרבניים של הציונות הדתית, שאני וחברותיי חלק ממנה.

שתיקתכם רועמת! היא כואבת לי מאוד. היא כואבת לי יותר כאשר בשיחות אישיות אני שומעת שאתם מסכימים שזו חרפה שהחרדים אינם שותפים, שאתם יודעים וחווים במשפחותיכם את שחיקת המגויסים. אך מנגד אתם טוענים שלא נכון עכשיו להגיד שאי אפשר לגייס בכוח, שזה תהליך, ועוד ועוד טיעונים שאולי היו נכונים לפני שנה, אך ככל שאתם שותקים אתם הופכים להיות שותפים לעוול.

מרבני הציונות הדתית אני מבקשת, השמיעו את קולכם, הוקיעו את השימוש בתורה כקרדום לחפור בה. גנו את חילול ה' שנחשף בפרהסיה לא רק בתוך כותלי בית המדרש לאוזני תלמידיכם, אלא שגם אני וחבריי מהציונות הדתית נשמע זאת. זו לא התורה שבני איל ינק בישיבה ובשמה יצא כחתן מחופתו (איל נהרג שנה וארבעה ימים לאחר נישואיו) למלחמת מצווה.

הדאגה והרצון לפנק את הציבור המשרת נוגעת ללב, נכונה ומוצדקת, אך היא חייבת לבוא עם דרישה נחרצת למציאת פתרון שיביא לצה"ל 12 אלף חיילים. כולנו יודעים מה הפתרון ומה נדרש לעשות. אינני חושבת שמעצר עריקים יעיל, ובוודאי לא כאשר כמה ימים הם משתחררים בלי שום דרישה. ואולם סנקציות אישיות שמעבירות את האחריות על הפרט ולא על כלל הקהילה החרדית בהחלט יעזרו. בדיוק כמו שכל עבריין העובר על חוקי המדינה נענש באופן אישי.

אסיים ברעיון לקראת חג החנוכה שכתב איל בני בקבוצת הווטסאפ עם חבריו מהישיבה בשם חפ"ש (חידושי פרשת שבוע): מדוע בתפילת 'על הניסים' שאומרים בחנוכה מודים לה' על "המלחמות", וכי יש להודות על המלחמות?!

אומר הרב מפוניבז' שאין ההודאה אלא על הכוח להמשיך ללחום, דהעיקר המלחמה, לא הניצחון. ובנוסף אנחנו נקראים על שם יעקב אבינו ששינה את שמו לאחר המאבק עם המלאך "כי שרית עם אלוקים ותוכל". לא קוראים ליעקב "תוכל" אלא ישראל, על עצם המלחמה.

זכות גדולה לבני ישראל ללחום את מלחמת המצווה, ומי שלא שותף מוציא עצמו מכלל ישראל.

הכותבת היא אימו של החייל איל ברקוביץ' הי"ד, ממובילות פורום 'שותפות לשירות'

מה לקרוא עכשיו